Moisés vai ao Egito Êx 4: 18-31

Moisés vai ao Egito. Moisés procura Jetro, seu sogro informando que ele recisa retornar ao Egito. Jetro é registrado como vivendo em Midiã, um território que se estende ao longo da borda oriental do Golfo de Aqaba, no que é hoje, noroeste da Arábia Saudita.

Essas localizações nem sempre são fáceis de ser pontuadas, enquanto alguns acreditam que Midiã está dentro da Península do Sinai, já mapas bíblicos da antiguidade mostram Midiã em ambos os locais. Independente disso Moisés terá que fazer a rota oposta (de 40 anos atrás) e andar por mais 450 Km.

Moisés não vai só, mas leva consigo sua família, mulher e filhos. No percurso Deus começa informar dificuldades não mencionadas no tempo do chamamento. (Êx 3: 7-22) Mesmo após as evidências de que Moisés leva sobre sí poderes extraordinários. Faraó não permitirá que o povo de Israel seja solto. Deus também garante que os que lhe procuravam tirar a vida, já estavam mortos. Moisés pode subir em segurança. (Êx 4:19)

Por que Deus endureceu o coração de Faraó?

O termo “endurecerei o coração de Faraó” muitas vezes. Em Faraó endurecendo o próprio coração ocorre na bíblia por dez vezes: (7:13; 14:22; 8:15, 19,32; 9:7,34; 35: 13,15). E em se tratando em Deus endurecer, mais dez vezes: (4:21; 7:3,; 9:12; 10:1,20,27; 11:10; 14:4,8,17). O apostolo Paulo usa esse caso específico como o exemplo da vontade inescrutável de Deus sobre sua misericórdia para com os homens. (Rm 9:14-18)

O Faraó havia endurecido o seu coração por sete vezes quando Deus o fez pela primeira. Vez, embora desde o princípio Deus já lhe houvesse predito que faria. O Novo Comentário Bíblico do AT, Ed. Central Gospel dá a seguinte resposta:

Aqueles cujo coração foi endurecido por Deus não eram pessoas de boa índole, mas sim indivíduos que haviam se comprometido com a maldade (Sl 14-1-3; Rm 3.10-18), que é o mesmo caso como aconteceu com faraó.

O estudioso B. W. Johnson afirma que Faraó havia endurecido seu coração primeiro: “Cinco vezes é dito dele que ele mesmo endureceu, ou tornou pesado seu coração (Êx 7.13; 7.22; 8.15; 8.32; 9.7), antes da vez quando é finalmente dito que Deus o endureceu (Êx 9.12). Como vimos acima, Charle C. Ryrie pontua sete vezes, diferenciando de Johnson; mesmo assim, o fato é que mesmo depois disso é dito que ele endureceu a si mesmo (Êx 9.34).

Logo, quem primeiro fechou o coração foi o próprio Faraó previsto por Deus em sua presciência. Assim ele inicialmente fechou seu próprio coração aos apelos de Deus; ficou mais firme pela resistência obstinada sob os julgamentos de Deus, até que finalmente Deus, como punição por sua rejeição obstinada do direito, entregou-o à sua louca insensatez e afastou seu julgamento”

Diga a Faraó: Israel é meu primogênito

Faraó pouco quer saber quem é Israel para Deus, conquanto que eles permaneçam onde estão, escravizados e construindo suas cidades. Deus pontua todo fato a Moisés e aqui, antes de tudo, antevê a ultima das dez pragas: A morte dos primogênitos (Êx 11:12). Era Deus sinalizando antecipadamente o momento que por fim Faraó se renderia ao pedido de Moisés liberando o povo para o Deserto, o monte Sinai.

Por que Deus quis matar Moisés?

É bom que se considere o fato de Moisés não ter sido criado sob os cuidados, zelo e a cultura dos hebreus dadas a Abraão, Isaque e a Jacó. Embora ter sido provavelmente circuncidado, Moisés certamente adia a circuncisão de seus filhos, o que era uma transgressão a uma ordem expressa do Eterno. (Gn 17:10). Talvez ele tivesse feito, ou melhor, não tivesse feito por conta da estada em Midiã, ou mesmo represarias de sua esposa Zípora.

Ele precisava aprender que desobedecer a Deus era atrair sobre sí sua ira era mais sério que qualquer coisa que lhe acontecesse em decorrência da ira de Faraó. O Senhor o quis matar, foi quando sua própria esposa efetuou a circuncisão no fim de salvar a vida de Moisés (êx 4:26) . Estranho ou não essa é a resposta: Deus o quis matar por não terem circuncidado o menino! Isso fica claro no verso adiante:

O SENHOR, então, o deixou. E ela disse: Marido sanguinário, por causa da circuncisão. Êx 4:26

Acaba que Moisés resolve sua questão com Deus e cria consequentemente um dilema matrimonial com Zípora, que não entendia ao certo as implicações do costume dado aos Patriarcas, e celebrado agora por Moisés. Alguns estudiosos concordam que a partir desse episódio, Moisés envia sua família de volta a Jetro (Êx 18:2-3)

Moisés e Arão no deserto

Moisés se encontra com Arão no Deserto depois de Deus informar a este que Moisés vinha a seu encontro. No estilo hebraico de narrativa, essa afirmação leva o leitor de vola no tempo para explicar o encontro de Arão com Moisés antes que ele deixasse o Sinai. Tudo foi transmitido a Araão ainda antes de Moisés se apresentar ao povo e mais tarde a Faraó.

Como interlocutor, Arão se propõe a falar tudo que ouvira de Moisés como seu porta-voz. O povo ouviu e creu (V.31) no tempo em que, agora, pela primeira vez, todo povo, ainda em terras egípcias, inclinam-se e adoram a Deus, mais ainda no Egito, mas não por muito tempo.