O último cântico de Moisés Dt 32: 1 – 43

O último cântico de Moisés. A introdução a este longo poema é, na verdade, o último versículo do capítulo anterior, um capítulo que não apenas credita a Moisés a escrita do poema, mas também afirma que ele o leu para o povo na íntegra. Deuteronômio foi apropriado para a primeira geração que o ouviu, como também foi esta canção, e, da mesma forma, tem sido apropriado para todas as gerações desde então. Esta música é tão atualizada quanto o jornal desta manhã.

Alguns dos comentadores referem-se a esta canção como "um poema didático", sendo de fato uma descrição justa, porque um poema didático é aquele que transmite instrução moral, o que certamente faz. Que coincidência incrível é que o êxodo começa e termina com um Cântico de Moisés Êxodo 15: 1-18; também Salmos 90 é atribuído a Moisés.

O chamado do céu e da terra para testemunhar é um tanto semelhante à linguagem extravagante frequentemente usada na introdução de processos judiciais antigos; e encontramos ecos disso em Oséias. O significado aqui é que as palavras a seguir são de extrema importância para todas as pessoas em todos os lugares.

O cântico de Moisés exalta sua doutrina. Pode ser também: meu aprendizado, aquele que recebo —uma expressão não muito comum, mas bonita em hebraico. Embora soar estranho, Moisés esta nos dizendo que tudo o que desce do “Pai das luzes” é transmitido por um mensageiro celestial a outro, até que caia sobre o coração do homem, exatamente na forma em que ele pode recebê-lo melhor.

Foi o que Jesus disse: “Minha doutrina não é minha, mas daquele que me enviou”. “Eu falo o que tenho visto com meu Pai.” Do Espírito Santo, Ele diz: "Ele receberá do que é meu e vo-lo revelará." Os apóstolos falam “em palavras que o Espírito Santo ensina”. Os paralelos do versículo parecem ser estes: —Meu aprendizado cairá como a chuva; minha fala destilará como o orvalho, como chuvas sobre a erva tenra, como a multidão de gotas sobre a grama.

A rebeldia de Israel

Uma geração perversa e desonesta! É claro que o cântico de Moisés pontuaria a obstinação dos israelitas. Da mesma maneira, Israel é neste versículo chamado “não-filhos Seus”. Sua não-filiação, seu comportamento infiel, indisciplinado e ímpio para com Aquele que é a perfeição da verdade e da sinceridade, uma verdadeira Rocha de fidelidade para eles, essa é sua grande mancha.

Veja a ideia antitética dos versículos 4 e 5 dessa porção. Ele disse: “Israel é meu filho, sim, meu primogênito”. Mas todo o comportamento de Israel O engana. O contraste entre as duas descrições - o Deus fiel de Deuteronômio 32: 4 e os filhos infiéis de Deuteronômio 32: 5- é o ponto cardeal no versículo. O lugar deles não é o de seus filhos é outra opção de tradução, mostrando que este versículo é traduzido e compreendido de várias maneiras

Em Deuteronômio 32: 9 vemos que a porção do Senhor é seu povo. Essa é uma declaração surpreendente em vista do que passou nos versículos anteriores. Ele se apresenta feliz em seus seguidores; e são infinitamente felizes e satisfeitos com Deus como sua porção. Isso é o que implica ser santo. Aquele que busca uma porção terrestre tem pouco comércio com o Altíssimo.

É claro que essa relação afetuosa de Deus começa quando - o Senhor o encontrou – digo, encontrou a Jacó, em seus descendentes, em uma terra deserta - o deserto. Ele o conduziu cerca de quarenta anos neste deserto, Deuteronômio 8: 2 e ele o cercou, ou seja, Deus os defendeu em todas as mãos e em todos os lugares.

O Zelo de Deus com os israelitas

Ele o instruiu- ensinou-lhes aquela lei surpreendente pela qual agora quase passamos, dando-lhes estatutos e julgamentos que, para profundidade de sabedoria e adaptação política correta aos tempos, lugares e circunstâncias, são tão maravilhosamente construídos, como essencialmente para garantir o conforto, paz e felicidade do indivíduo, a prosperidade e permanência do sistema moral.

Em Deuteronômio 32:11 vemos que “como uma águia agita seu ninho; figura de linguagem que mostra como a mãe-águia vibra sobre sua ninhada para excitá-los (seus filhos) a voar; ou, como pensam alguns, perturba o ninho para obrigar os mais novos a abandoná-lo; assim, Deus, por meio de suas pragas no Egito, obrigou os israelitas, de outra forma muito relutantes, a deixar um lugar que ele parecia ter dedicado à destruição por seus julgamentos.

Espalha suas asas para que não apenas os ensine a voar, mas também os aguente quando estiverem cansados. Pois, a este fato parece uma alusão, tendo-se geralmente acreditado que a águia, através de uma afeição extraordinária por seus filhotes, os leva nas costas quando estão cansados de voar, de modo que os arqueiros não podem feri-los, mas perfurando o corpo da mãe. A mesma figura é usada Gênesis 1: 2.

Conclusão do cântico de Moisés

O livro tem um belo final todo desenhado nesse canção. A musica pontua o seu final... é uma música impressionante e uma grande bênção. A música culmina em júbilo, porque Deus, em última análise, dá restauração acima da oração e do pensamento.

Nessa canção poematica, além de ser também uma música educativa, aprendemos duas coisas com as quais nos deparamos com frequência: quem somos nós mesmos e quem é Deus. Precisamos aprender isso cada vez mais profundamente. Para esta educação, o campo de ensino no final da jornada no deserto nas planícies de Moabe e na fronteira da terra é um terreno ideal.

Nesta canção, Moisés descreve toda a história de Israel, incluindo o futuro: sua origem, construção e aceitação pelo Senhor, sua ingrata e apostata rebeldia, sua rendição aos gentios, sua re-aceitação pelo Senhor e a bênção final e glorificação do pessoas no reino da paz.

Dt 32:1
Ó céus, inclinai os ouvidos, e falarei; e que a terra ouça as palavras da minha boca.
Dt 32:2
A minha doutrina caia como a chuva; a minha palavra desça como o orvalho, como garoa sobre a grama e como chuva sobre a relva.
Dt 32:3
Porque proclamarei o nome do SENHOR. Engrandecei o nosso Deus!
Dt 32:4
Ele é a Rocha! Suas obras são perfeitas, porque todos os seus caminhos são justos. Deus é fiel, e nele não há pecado; ele é justo e reto.
Dt 32:5
O povo corrompeu-se contra ele. Não são seus filhos. Este é o pecado deles. É uma geração perversa e depravada.
Dt 32:6
Povo louco e insensato, é assim que recompensas o SENHOR? Ele não é teu pai, que te adquiriu, te fez e te estabeleceu?
Dt 32:7
Lembra-te dos dias da antiguidade, olha a passagem dos anos, geração por geração. Pergunta a teu pai, e ele te informará; aos teus anciãos, e eles te dirão.
Dt 32:8
Quando o Altíssimo dava às nações a sua herança, quando separava os filhos dos homens, estabeleceu o território de cada povo, conforme o número dos israelitas.
Dt 32:9
Porque a porção do SENHOR é o seu povo; Jacó é a sua herança.
Dt 32:10
Achou-o numa terra deserta, terra de solidão e uivos horrendos. Cercou-o de proteção, cuidou dele, guardando-o como a pupila do seu olho.
Dt 32:11
Como a águia que desperta sua ninhada, esvoaçando sobre seus filhotes e, estendendo as asas, pega-os e leva-os sobre elas,
Dt 32:12
assim, só o SENHOR o guiou; não havia com ele nenhum deus estrangeiro.
Dt 32:13
Ele o fez cavalgar sobre os lugares altos da terra e comer os frutos do campo. Também o fez tirar mel da rocha e azeite da pedra dura,
Dt 32:14
coalhada das vacas e leite das ovelhas, com a gordura dos cordeiros, dos carneiros de Basã, e dos bodes, com o mais fino trigo; e bebeste o sangue das uvas como vinho.
Dt 32:15
E, depois de engordar, Jesurum deu coices (tu engordaste, te engrossaste e te saciaste). Então abandonou a Deus, que o fez, e desprezou a Rocha da sua salvação.
Dt 32:16
Com deuses estrangeiros despertaram seu ciúme; com abominações provocaram sua ira.
Dt 32:17
Ofereceram sacrifícios aos demônios, e não a Deus. Ofereceram sacrifícios a deuses que não haviam conhecido, deuses novos que haviam aparecido recentemente, os quais vossos pais não temeram.
Dt 32:18
Abandonaste a Rocha que te gerou e te esqueceste do Deus que te formou.
Dt 32:19
Vendo isso, o SENHOR os desprezou, por causa da provocação que seus filhos e filhas lhe fizeram;
Dt 32:20
e disse: Esconderei deles o meu rosto. Verei qual será o seu fim, porque são uma geração perversa, filhos nos quais não se pode confiar.
Dt 32:21
Provocaram o meu ciúme com aquilo que não é Deus; com suas vaidades provocaram a minha ira. Portanto, eu lhes provocarei o ciúme com aquele que não é povo, e lhes despertarei a ira com uma nação insensata.
Dt 32:22
Porque um fogo se acendeu na minha ira, queima até o mais profundo do Sheol, devora a terra com seu fruto e abrasa os alicerces dos montes.
Dt 32:23
Acumularei desgraças sobre eles. Usarei todas as minhas flechas contra eles.
Dt 32:24
Serão consumidos pela fome, devorados por raios e por amarga destruição; contra eles enviarei dentes de feras e o veneno dos animais que rastejam no pó.
Dt 32:25
A espada devastará por fora, e o pavor, por dentro, atingindo tanto o jovem como a virgem, tanto a criança de peito como o idoso.
Dt 32:26
Eu teria dito: Eu os espalharei por todos os cantos e apagarei sua memória entre os homens,
Dt 32:27
se não receasse a zombaria da parte do inimigo, para que seus adversários não dissessem, iludindo-se: A nossa mão está erguida; não foi o SENHOR quem fez tudo isso.
Dt 32:28
Porque são uma nação sem sabedoria; não há entendimento neles.
Dt 32:29
Se fossem sábios, entenderiam isso e saberiam seu destino.
Dt 32:30
Como poderia um homem sozinho perseguir mil, e dois pôr em fuga dez mil, se a sua Rocha não os tivesse vendido, se o SENHOR não os tivesse entregado?
Dt 32:31
Porque a rocha deles não é como a nossa Rocha; até nossos inimigos sabem disso.
Dt 32:32
Porque a sua vinha é da vinha de Sodoma e dos campos de Gomorra. As suas uvas são venenosas, e seus cachos, amargos.
Dt 32:33
O seu vinho é veneno de serpentes e peçonha cruel de víboras.
Dt 32:34
E não se encontra isto guardado comigo? Fechado nos meus tesouros?
Dt 32:35
A vingança e a recompensa são minhas, quando lhes resvalar o pé; porque o dia da sua ruína está próximo, as coisas que lhes acontecerão se aproximam rapidamente.
Dt 32:36
Porque o SENHOR julgará seu povo e se arrependerá em favor dos seus servos, quando vir que o poder deles já se foi e que não resta nem escravo nem livre.
Dt 32:37
Então dirá: Onde estão os seus deuses, a rocha em que se refugiavam,
Dt 32:38
os que comiam a gordura dos seus sacrifícios e bebiam o vinho das suas ofertas de libação? Que eles se levantem e venham ajudar, para que tenhais agora um refúgio.
Dt 32:39
Vede agora que eu, eu o sou, e não há outro deus além de mim. Eu faço morrer e faço viver. Eu firo e curo; e não há quem possa livrar-se da minha mão.
Dt 32:40
Pois levanto a minha mão ao céu e digo: Assim como eu vivo para sempre,
Dt 32:41
se eu afiar a minha espada reluzente, e tomar nas mãos o julgamento, então retribuirei vingança aos meus adversários e recompensarei os que me rejeitam.
Dt 32:42
Com sangue embriagarei as minhas flechas, e a minha espada devorará carne; do sangue dos mortos e dos cativos; das cabeças cabeludas dos inimigos.
Dt 32:43
Ó nações, aclamai com alegria o povo dele. Porque ele vingará o sangue dos seus servos, retribuirá vingança aos seus adversários e fará expiação por sua terra e povo.