Josué convoca o povo a observar a Lei do Senhor Js 23: 1 – 16
Josué convoca o povo a observar a Lei do Senhor. Sintéticamente essa porção se resume vermos Josué, que já estava velho, adiantado em dias, chamar os lideres e diferentes chefes dos israelitas, a quem ele relata como Deus os colocou na posse do terra prometida, apesar de ainda observar que os inimigos restantes deveriam ser expulsos. Por isso, ele exorta-os a serem fiéis a Deus e a evitar todas as conexões com as nações idólatras, ainda restantes entre eles. Josué relembra das promessas ao afirmar que nenhum inimigo deveria ser capaz de prevalecer contra eles, se eles continuassem amar o Senhor seu Deus.
Como um bom líder, Josué exorta o povo a observação da Palavra do Senhor, uma vez que diante deles as consequências da desobediência vieria caso Israel rebelasse contra o Senhor. Todas as promessas de Deus foram cumpridas; e assim se deram, por causa da obediência. Apropriadamente, Josué lembrou-lhes que não foram os israelitas que venceram todas aquelas batalhas; foi obra de Deus. "Ele é que lutou por você!" Não é difícil para os homens, ou nações, esquecer as bênçãos especiais de Deus que entraram em seu sucesso e prosperidade.
A exortação de Josué aos líderes a observar a Lei do Senhor
As poderosas exortações desta mensagem de despedida vieram em um momento em que a tomada de Canaã pelos israelitas estava longe de ser completa, mas as hostilidades praticamente cessaram e Josué envelheceu. Em Josué 23:6 temos uma lista da responsabilidade de Israel, podendo ser compreendida da seguinte forma:
1. Ela tinha que preservar a Lei de Moisés. Observe que essa lei está escrita "em um livro", que é uma referência clara e inegável ao Pentateuco, os Cinco Livros de Moisés – não resta duvidas quanto a isso;
2. Ela teve que manter-se separada dos cananeus idólatras, e especialmente não se casar entre eles;
3. Ela foi obrigada a ser leal ao Senhor (Josué 23:8);
4. Ela tinha que amar o Senhor (Josué 23:11).
Esses avisos eram desesperadamente necessários para Israel e, aparecendo aqui, nesta mensagem final de Josué, "Eles fornecem um prenúncio sinistro do período após a morte de Josué. Israel foi realmente ameaçado de extinção virtual (Josué 23:15). Sobre isso sabemos que os reveses, que mais tarde vieram a Israel, não eram uma indicação da incapacidade do Senhor de ajudá-los, mas, “Eles eram julgamentos sobre a rebeldia de seu povo”.
O castigo por não observar a Lei do Senhor
Uma condicional é estabelecida: - À Terra Prometida pertenceria a Israel apenas enquanto o povo fosse fiel a Deus. Josué quer salientar sobre fidelidade. Alguns podem até pensar que Deus deu a Israel um título permanente para a Palestina, independentemente do que Israel fez, estão redondamente enganadas. Deus realmente expulsou Israel da Palestina, e apesar do fato de que um remanescente retornou da Babilônia, essa foi apenas uma medida temporária necessária até que o Messias nascesse.
Com a vinda de Cristo, Israel perdeu todo o direito à Palestina, nem tem tal direito hoje. A apostásia significaria a transformação de todo o bem que eles já conheceram em terrível mal. Essas palavras terríveis são um modelo exato do que realmente aconteceu com Israel. Eles se casaram com as populações pagãs que deixaram na terra. Em seguida, eles aceitaram a adoração desses deuses pagãos; até mesmo um rei nomeou seu filho em homenagem a Baal (1 Crônicas 8:33 ; 9:39).
Com o tempo, a verdadeira adoração a Deus foi completamente abandonada, e Israel degenerou em uma condição exatamente igual à dos cananeus que eles e deslocaram. De fato, Oséias (Oséias 12:7) denomina Israel como "um cananeu". A palavra em nossa versão é "traficante", mas o verdadeiro significado dela é "Canaanita!". O resultado foi exatamente o que foi profetizado aqui: "Deus removeu eles daquela boa terra.” Por quê? Eles mereciam ser removidos, não menos do que as nações vergonhosas que Deus havia expulsado antes deles, simples assim.
As terríveis ameaças desses versículos são baseadas nas palavras anteriormente ditas pelo Senhor através de Moisés, conforme vemos em Levítico 26:14-33; Deuteronômio 28:15-68. Não se pode negar que Israel foi repetida e efetivamente advertido sobre as consequências da rebelião contra Deus. A pena é que essas advertências foram totalmente ignoradas, e o mergulho de Israel na idolatria foi rápido e compilado.
Josué, é claro, previu a deriva de Israel para a apostásia aberta, portanto, ele organizou uma cerimônia para a renovação da aliança após este discurso aos líderes de Israel, uma cerimônia com todas as qualidades dos antigos tratados de suserania prevalecentes em meados do segundo milênio a.C. Perecereis rapidamente da boa terra, como palavra vista em Josué 23:13-15 mostra-nos que ele sabia que seria uma coisa muito grave a eles renunciar a uma terra tão boa, tão recentemente conquistada, e tão pouco tempo desfrutada.
Ele estava ternamente preocupado com o bem-estar do povo, e com um coração profundamente afetado e falou aos seus corações. Nenhum povo jamais foi mais justo e plenamente avisado, e nenhum povo lucrou menos com isso. As ameaças pronunciadas aqui foram realizadas no cativeiro babilônico, mas mais completamente em sua dispersão geral desde a crucificação de nosso Senhor. E todo cristão não deve temer quando lê: Se Deus não poupou os ramos naturais, tome cuidado para que ele não te poupe? Certamente um cristão mundano, carnal e ímpio não tem mais razão para esperar indulgência da justiça de Deus do que um judeu devasso. Não vemos nada melhor do que observar criteriosamente as palavras de A. Clark sobre esse capitulo:
Temos uma boa terra, mas a justiça de Deus pode decretar dela um cativeiro, ou um estado de escravidão nela. Os privilégios que são abusados são assim perdidos. E isso é tão aplicável ao indivíduo quanto a todo o sistema.
