A pascoa no deserto do Sinai Nm 9: 1-5
A páscoa no deserto do Sinai. Deus havia estabelecido esta comemoração e não admitiria qualquer descuido ou desuso desta festividade; que aqui teria que ser celebrada no deserto. Todos os israelitas deveriam guardar a páscoa no tempo determinado. A data desta ordem para guardar a páscoa no deserto foi dada logo após a construção e consagração do tabernáculo. (Números 9: 1 Números 1: 1 ; Números 1: 2 ).
É provável que grande parte do material de Números 9: 1-14; ou seja, os quatorze primeiros versículos deste capítulo certamente se referem a transações que ocorreram na época daqueles mencionados no início deste livro, antes da numeração do povo. Sabemos que a Bíblia não se segue cronologicamente, sendo assim vários homens eruditos são de opinião que esses quatorze os versos devem ser remetidos àquele lugar.
A escrita nos primeiros tempos era feita nas folhas do papiro ou em finas lâminasde de diferentes substâncias, ao passo que fatos e transações assim registrados eram muito suscetíveis de serem equivocadamente colocadas fora do seu contexto. Portanto não resta muito a não ser saber que aqui, esses primeiros versos foram colocados em lugar errado, perturbando a cronologia dos fatos.
Ainda assim em nada contraría o que foi feito. Esta foi a primeira observância da Páscoa desde o êxodo; e sem uma determinação positiva, os israelitas não tinham obrigação de mantê-la até seu assentamento na terra de Canaã (Êxodo 12:25). O aniversário era celebrado no dia exato do ano em que, doze meses antes, eles haviam partido do Egito; e era marcado por todos os ritos peculiares - o cordeiro e os pães ázimos.
Os materiais seriam facilmente adquiridos - os cordeiros de seus numerosos rebanhos e como Adam Clark pontua, a refeição para os pães ázimos, poderia ser adquirida com a ajuda de Jetro, da terra de Midiã, que ficava ao lado de seu acampamento (Êxodo 12: 25).
Supõe-se que tenha sido a única observância da festa durante seus quarenta anos de peregrinação; e os escritores judeus dizem que, como ninguém poderia comer a páscoa, a não ser que fossem circuncidados ( Êxodo 12:43; Êxodo 12:44 ; Êxodo 12:48 ), e a circuncisão não era praticada no deserto (Êxodo 12: 48), não poderia haver renovação da solenidade pascal.