O sentido bíblico de sabedoria dá ênfase ao bom critério, baseado em conhecimento e entendimento; a faculdade de usar o conhecimento e o entendimento com bom êxito para solucionar problemas, evitar ou prevenir perigos, atingir certos objetivos ou aconselhar outros neste sentido. Ela é o oposto da tolice, da estupidez e da estultícia, com que freqüentemente é contrastada. — De 32:6; Pr 11:29; Ec 6:8. Os termos básicos com o sentido de sabedoria são o hebraico hhokh·máh (verbo: hha·khám) e o grego so·fí·a, com suas formas aparentadas. Existe também a palavra hebraica tu·shi·yáh, que pode ser traduzida por “trabalho eficiente” ou “sabedoria prática”, e as gregas fró·ni·mos e fró·ne·sis (de fren, a “mente”), relacionadas com “sensatez”, “discrição” ou “sabedoria prática”. Sabedoria subentende assim uma amplitude de conhecimento e uma profundeza de entendimento, ou compreensão, que lhe dão o acerto e a clareza de critério característicos da sabedoria. O sábio ‘entesoura conhecimento’, possui uma reserva dele ao qual pode recorrer. (Pr 10:14) Ao passo que a “sabedoria é a coisa principal”, o conselho é no sentido de que “com tudo o que adquirires, adquire compreensão”. (Pr 4:5-7) O entendimento, ou compreensão (termos amplos que freqüentemente abrangem o discernimento), dá força à sabedoria, contribuindo grandemente para a discrição e a previdência, que também são características notáveis da sabedoria. A discrição subentende prudência e pode expressar-se em cautela, autodomínio, moderação ou comedimento. O “homem discreto [forma de fró·ni·mos]” constrói sua casa sobre a rocha, prevendo a possibilidade de temporais; o homem tolo constrói a sua sobre areia e sofre desastre. — Mt 7:24-27.