Qual o significado do nome Quarto na Bíblia?
======= QUARTO (Aparece também como APOSENTO E CÂMARA) No hebraico há doze palavras envolvidas, e, no grego, quatro. 1. Cheder, "câmara interior”. Palavra hebraica que ocorre por 22 vezes (por exemplo: Gn 43.30; Jz 3.24; 16.12; 2Sm 13.10; SI 105.30; Pv 7.27; Jl 2.16). 2. Chuppah, “cobertura”. Palavra que aparece por duas vezes: SI 19.5 e J1 2.16. 3. Yatsia ouyatsua, “câmara”. Palavra usada por três vezes: IReis 6.5, 6.10. 4. Lishkah, "abrigo”. Palavra empregada por 47 vezes (por exemplo: 2Rs 23.11; lCr 9.26,33; Ed 8.29; 10.6; Ne 10.37-39; 13.4,5,8,9; Jr 35.2,4; Ez 40.17,38,44-46; 46.19). 5. Nishkah, "abrigo". Palavra usada por três vezes: Ne 3.30; 12.4 e 13.7.6. Aliyyah, “cenáculo". Palavra que ocorre por dezessete vezes (por exemplo: 2Sm 18.33; 2Rs 4.10,11; SI 104.3,13; Jr 22.13,14). 7. With, “cenáculo". Palavra que aparece por apenas uma vez, sendo aramaica, em Daniel 6.10. 8. Tsela, “câmara lateral”. Palavra que figura por onze vezes com esse sentido (por exemplo: lRs 6.5,8; Ez 41.5-9,11,26). 9. Ta, “lugar separado”. Palavra que aparece por doze vezes (por exemplo: Ez 40.7,10,12,13,16,21,29,33,36). 10. Ulam. Em IReis 7.6-8, essa palavra é traduzida como Salão das Colunas. Essa palavra hebraica aparece por 34 vezes. (Ver também, para exemplificar, lCr 28.11; 2Cr 3.4; 8.12; Ez 8.16; 40.7,9,15,39,40,48,49; 46.8; J1 2.17). Salomão erigiu essa estrutura, embora não se saiba dizer por que razão. Sabemos, porém, que seu Salão de Julgamento era o lugar onde ele julgava casos, como supremo juiz da nação hebreia. Nào se sabe se essa estrutura estava relacionada ou não ao templo de Jerusalém. É evidente que nem todas as ocorrências dessa palavra hebraica dizem respeito ao Salão das Colunas, de Salomão. 11. Chatser, “lugar fechado”. Nossa versão portuguesa diz “pátio interior da casa do rei”, em Ester 5.1. Sem dúvida era um lugar fechado do palácio real de Susã, a capital de inverno dos reis persas. Esse edifício era um palácio luxuoso, com material de construção importado de muitos lugares, do mais alto valor, como metais preciosos, pedras finas, marfim e ébano. Muitos artífices haviam sido empregados nessa construção. O salão de audiências do rei, onde Ester veio falar com ele, era um imenso salão com cerca de 60 m2, com 36 colunas, cada qual com quase 20 m de altura, sustentando o teto. Essa palavra hebraica é usada por 140 vezes com esse sentido. (Ver, por exemplo, Êx 27.9,12,13,16-19; 35.17,18; 40.8,33; Nm 3.26,37; lRs 6.36). 12. Baith mishteh. Em nossa versão, essa expressão é traduzida por “casa do banquete". figura apenas em Daniel 5.10. Foi o lugar onde o rei Belsazar viu o escrito na parede, pela mão misteriosa. Heródo- to alude aos luxos da Babilônia. Havia ali três palácios reais, o mais amplo dos quais continha a sala do trono. Ver o artigo separado sobre a Babilônia, quanto a maiores detalhes. 13. Aulé, palavra grega que significa "pátio”. Ocorre por doze vezes (Mt 26.3,58,69; Mc 14.54,66; 15.16; Lc 11.21; 22.55; Jo 10.1,16; 18.15; Ap 11.2). Algumas traduções dizem “pretório”, em vários desses lugares. Ver o artigo sobre o Pretório, onde há detalhes completos sobre a questão. 14. Também podemos mencionar o akroatcrion, palavra que aparece exclusivamente em Atos 25.23. No grego significa “lugar de audiência”. Nossa versão portuguesa a traduz por “audiência”. Está em foco o salão de audiências do procurador romano, onde Paulo compareceu à presença de Festo, e seus convidados. 15. Tapstftov, "lugar separado”, "despensa". Palavra grega que aparece por quatro vezes (Mt 6.6; 24.26; Lc 12.3,24). 16. Uperõon, “cenáculo”. Palavra grega que é usada também por quatro vezes (At 1.13; 9.37,39; 20.8).
- Sentidos Literais, a. Uma “despensa”, como no templo (2Cr 31.11 e Ne 10.39). b. Lugares onde os sacrifícios eram comidos (Ez 42.13). Tais câmaras provavelmente também serviam de residência para aqueles que se ocupavam dos deveres do templo, c. Uma câmara interior, em uma casa (Gn 43.40). d. Uma recâmara de noiva (Ct 1.4). e. Um cenáculo conftruído com o propósito de ter um lugar de abrigo do calor do verão, à tarde ou à noite (2Sm 18.33). f. Alcovas para uso dos guardas, no templo de Ezequiel (Ez 40.7). g. Câmaras laterais do templo (lRs 6.5; Ez 41.5), para diversos usos. h. Quartos no andar superior de uma casa (2Rs 4.10), ou uma recâmara usada figu- radamente, para indicar a habitação de Deus (SI 104.3,13). i. Uma despensa, onde alguém poderia imaginar que o anticris- to se esconderia (Mt 24.26). j. Um cenáculo, ou dependência feita no andar superior de uma casa, suficientemente grande para conter uma congregação (At 20.8).
- Sentidos figurados, a. A habitação de Deus (SI 104.3). b. Entrar no quarto simboliza entregar-se à oração privada (Is 26.20). c. As recâmaras do sul são as constelações ou regiões do sul, no espaço, vistas do hemisfério norte da terra (Jo 9.9). d. As câmaras de imagens (Ez 8.12) apareceram em uma visão do profeta, acerca de práticas idólatras de elementos importantes do povo de Israel, e. Em Romanos 13.13, a palavra traduzida por “impudicícias”, em nossa versão portuguesa, vem, do grego, de uma raiz que significa “cama", koité, dando a entender o uso de uma alcova para práticas imorais. (ID IB Z)
Quarto como ordinal e como uma pessoa:
Κου αρτος - Kouartos
Grego: "quarto - ordinal"
קְוַרְטוֹס QËVARËTOS
Hebraico: 'um quarto filho'
Quem foi Quarto na Bíblia?
Um romano; é provável que tenha anteriormente vivido em Roma, e por esta razão envia suas saudações aos cristãos de lá. É mencionado entre os setenta discípulos. Diz-se que foi bispo de Berito.
Pessoa que morava em Corinto, cujas saudações Paulo incluiu em sua carta aos romanos, por volta de 56 d.C. (Ro 16:23) Por ter nome romano e conhecer os irmãos de Roma, pode ter pertencido anteriormente àquela congregação.