O que significa Marco na Bíblia e como eram feitos?

Quando os israelitas ocuparam Canaã, cada família recebeu um lote de terra, e essas propriedades eram demarcadas por divisas, ou marcos divisórios. Estes não são descritos na Bíblia, mas podem ter sido postes, pedras ou mesmo sulcos no solo.

A palavra hebraica para “marco divisório” (gevúl) é a mesma que a para “termo” e “território”. (Gên 10:19; 47:21) Pelo menos alguns marcos divisórios na Palestina tinham inscrições identificadoras. Inscrições aprimoradas deveras aparecem em algumas divisas, ou marcos divisórios, no Egito e na Mesopotâmia. A arqueologia descobriu em Nipur um marco divisório inscrito de Nabucodonosor I.

Marcos divisórios na Bíblia

Existem alguns marcos divisórios na (Bíblia) nominalmente estabelecidos, como nos casos de À yin עין, um dos marcos divisórios de terra na fronteira oriental da Palestina. Outro é Na à rah נערה, um dos marcos de terra na fronteira do sul do território de Efraim. Temos também Ne à h נעה, um marco indicando a fronteira do território de Zebulom; de localização desconhecida.

O È thQatsiynעתקצין, foi um dos marcos da divisa de Zebulom; lugar desconhecido. Já o Ramah רמה, marco territorial na divisa de Aser, aparentemente entre Tiro e Sidom. Shikk ê rown שכרון, um marco na divisa noroeste de Judá localizado entre Ecrom e Jabneel e o Sariyd שריד, um lugar ou marco na divisa de Zebulom.

Marco divisório e a Lei de Moisés

A lei do Senhor proibia recuar marcos divisórios. (De 19:14; veja também Pr 22:28.) quem recuasse “o marco divisório de seu "próximo" era maldito. (De 27:17) Visto que os donos de terras geralmente dependiam das safras produzidas pelos seus terrenos, recuar o marco divisório significaria privar o próximo de parte dos seus meios de subsistência. Isto equivalia a furto e era assim encarado nos tempos antigos. (Jó 24:2)

No entanto, havia pessoas inescrupulosas que eram culpadas de tais abusos, e príncipes de Judá, no tempo de Oséias, foram comparados aos que recuavam um marco divisório. — Os 5:10.

Deus tem consideração com as viúvas e os órfãos de pai. Neste respeito, diz-se que ele derrubará a casa dos que se enaltecem, “mas ele fixará o termo da viúva”. (Pr 15:25)

Também, Provérbios 23:10, 11, declara: “Não recues o termo existente há muito tempo e não entres no campo de meninos órfãos de pai. Porque o Redentor deles é forte; ele mesmo pleiteará contigo a causa deles.”