=== CHIFRES No hebraico, queren. Ocorre por setenta e oito vezes, de Gênesis 22.13 até Zacarias 1.21.0 termo aramaico queren ocorre por sete vezes, sempre no sétimo capítulo do livro de Daniel (vs. 7,8,11,20,21,24). No grego, kéras, “chifre”, palavra que aparece por onze vezes no Novo Testamento (Lc 1.69; Ap 5.6; 9.13; 12.3; 13.1,11; 17.3,7,12,16). O chifre de um animal servia de simbolo de sua força física. O touro com a sua enorme força fisica, domesticado pelo homem desde tempos tão remotos, fornecia um bom exemplo disso. E muitos animais selvagens usam seus chifres como sua principal arma de defesa e ataque. Visto que os chifres simbolizavam poder, muitas divindades do Oriente Médio eram retratadas como se fossem dotadas de chifres. Além disso, os capacetes dos reis, sacerdotes e guerreiros com frequência tinham chifres. Visto que o touro era um animal sagrado para vários povos, os chifres tornaram-se símbolos do poder divino, bem como da fertilidade. Por causa dessa conexão com a ideia de fertilidade, os chifres também vieram a indicar prosperidade e saúde. As pessoas costumavam pôr chifres nos lugares que queriam proteger, por causa de sua imaginária vinculação com os poderes divinos. Da ideia de abundância proveio o símbolo da cornucópia, o chifre da abundância, representado como um chifre que deixa extravasar frutos e legumes. Uma espécie de trombeta também era feita pelos antigos, mediante o uso de um chifre (ver sobre Instrumentos Musicais). Essa trombeta era usada para alertar as pessoas à ação, para fazer anúncios etc. Além disso, muitos acreditavam que o sonido da trombeta de chifres era capaz de espantar maus espíritos e outros perigos, incluindo enfermidades. Usos Bíblicos. 1. Na antiga nação de Israel, os chifres de boi eram usados como receptáculos para o azeite empregado nas unções cerimoniais (ISm 16.1, 13; lRs 1.39). Um chifre de carneiro era usado como instrumento musical (Js 6.5) . 2. Os chifres do altar são mencionados em (Êx 27.2 e Lv 4.7,18,25,30,34; 8.15; 9.9; 16.18). Os hebreus besuntavam- nos de sangue, porquanto é no poder da expiaçâo que encontramos a proteção divina. O fato de que esses chifres eram lugares de proteção e refúgio é mencionado em IReis 1.50 ss.; 2.28 ss. 3. Quanto a um símbolo de poder, no Antigo Testamento, ver IReis 22.11. Usos Metafóricos. 1. Deus exalta o chifre dos justos mas decepa os chifres dos ímpios (SI 75.10), o que aponta para os poderes e para o bem-estar desses dois tipos de pessoas. 2. O chifre de Davi seria levado a brotar, dando a entender poder e prosperidade. 3. Há menção ao chifre da salvação, o que alude aos efeitos do poder expiatório de Deus (2Sm 22.3; SI 18.2; Lc 1.69). 4. Nos capítulos 7 e 8 do livro de Cantares e nos capítulos 13 e 17 do Apocalipse, os chifres existentes em certas criaturas que apareceram nas visões representam governantes individuais de cada império mundial. Ver o artigo separado sobre os Sete Chifres.
