A parte superior e a decoração de remate duma coluna dum edifício. Capitéis maciços encimavam Jaquim e Boaz, as colunas situadas na frente do templo de Salomão. (2Cr 3:15-17) Esses capitéis, e as colunas sobre as quais se assentavam, foram feitos sob a direção do artífice Hirão, por ocasião da construção do templo (1034-1027 AEC), e sobreviveram mais de 400 anos, até que Jerusalém foi saqueada pelos babilônios em 607 AEC. (2Cr 4:11-13; Je 52:17, 22) Em todas as referências a esses capitéis, exceto em uma, usa-se a palavra hebraica ko·thé·reth. Deriva da raiz ka·thár (‘cercar’; Jz 20:43) e é aparentada com ké·ther (“toucado”; Est 1:11). A palavra hebraica para “capitel”, que ocorre em 2 Crônicas 3:15 (tsé·feth), deriva do verbo radical tsa·fáh, que significa “recobrir”. — Êx 25:11.

======= CAPITEL Um capitel é um ornamento arquitetônico da parte superior de uma coluna. Os capitéis protojõnicos encontrados em Me- gido presumivelmente foram usados no palácio de Acabe, em Samaria, segundo pensava Albright. As principais menções a capitéis (no hebraico, kothereth, palavra usada por 24 vezes), nas páginas da Bíblia são as das colunas Jeoaquim e Boaz, no templo de Salomão (vide). Esses capitéis tinham cinco côva- dos de altura (cerca de 2,2 m) (lRs 7.16), ou então 1,3 m, de acordo com 2Reis 25.17, que fala em três côvados. É possível que esses capitéis estivessem divididos em duas porções, e que a porção inferior tivesse três côvados. Seja como for, esses capitéis tinham o formato de uma pétala de lírio, encimado por uma taça invertida, que recebia as telas que apoiavam as romãs. O trecho de Amós 9.1 encerra uma referência direta aos capitéis, como um lugar que podia ser ferido, para causar destruição e fazer os limiares do templo estremecerem. O quadro inteiro é uma referência ao julgamento divino. Em Sofo- nias 2.14, esse item da ornamentação arquitetônica é aludido como lugar onde as aves se alojavam. (Z)