Qual o significado de Assur na Bíblia?

Assur é o mesmo que Assíria, na verdade, Assur foi a capital da Assíria; no entanto, existem mais personagens com esse nome. Seu nome traduzido é: “um passo”. O termo Ashshur’ אשׂר deriva da raiz primitiva asher’ אשׂר; isto é, no sentido de bem-sucedido: ir direto, andar, ir em frente, avançar, progredir. Veja mais sobre Assur na Bíblia logo abaixo:

Quem foi Assur na Bíblia?

1) O segundo dos filhos de Sem, na ordem de sua nomeação (Gn 10:22 e 1Cr 1:17), cerca de 2300 a.C. Seus descendentes ocuparam a região que veio a chamar-se Assíria, de onde vem seu nome.

Os termos variam: ele e seus descendentes são chamados Assur em Gênesis 10:11 e Números 24:22-24, entre outras passagens. Assíria, em Esdras 4.2 e Salmo 83:8. Assírios, em Isaías 19:23. Assur é considerado fundador da nação assíria.

O deus nacional da Assíria também era Assur, cujo nome ocorre em muitos nomes próprios como um elemento dos mesmos, como Assurbanipal, Esar-Hadom etc. Provavelmente esse também era o nome da capital dessa nação, como dito acima.

2) o povo da Assíria

3) a nação, Assíria; à terra, Assíria ou Assur. Veja melhor a seguir.

Cidade de Assur na Bíblia

A cidade de Assur fica localizada, às margens do rio Tigre, modernamente Gala'at Sherqat, a 90 km ao sul de Nínive. O nome tem origem acadiana, e significa margem da água. Por muito tempo foi a capital do distrito que tomou o nome de Assíria, até que foi substituída por Nínive.

O local foi explorado por H. Rassam, em 1853, e por outros, posteriormente, em escavações que revelaram vários níveis de civilização. Primeiramente foi desenterrado o arcaico templo de Istar, do período de Sar- gào (2350 a.C. e depois); então a época dos medos e babilônios (614 a.C.).

Nessa época a cidade tinha importância como centro político e religioso. Um antigo santuário, um zigurate com torres gêmeas, dedicadas a Anu e Adade, era continuamente renovado. Então Samsi-Adade I edificou um templo em honra ao deus Enlil, no mesmo local.

Uma biblioteca de documentos assírios do período médio, que incluíam os textos religiosos e legais de Tiglate-Pileser I (1100 a.C.), foi descoberta, prestando-nos valiosas informações sobre esse período da história. Os sepulcros dos reis do novo império assírio e a casa das festas de Ano Novo, construída para os rituais anuais fora das muralhas da cidade principal, também foram encontrados.