O que significa Abominável da Desolação na Bíblia?
O termo Abominável da Desolação é uma expressão frequentemente usado nas escrituras, e bem conhecido do imaginário apocalíptico da comunidade judaica-cristã; além de sempre trazer os seus debates sobre quem seria esse suposto Abominável da Desolação. O melhor a fazermos inicialmente é compreender um tanto sobre as expressões de onde derivam seu nome, tais como:
ABOMINÁVEL
A raíz inicial da palavra é to ̀ebah תעבה tow è bah ou תועבה e seu sentido é de:
1 uma coisa repugnante, abominação, coisa abominável 1a) em sentido ritual (referindo-se ao alimento impuro, ídolos, casamentos mistos) 1b) em sentido ético (referindo-se à impiedade, etc.)
DESOLAÇÃO
A outra raíz é sho’ah שאה show’ah ou שואה.show’ ou שוא procedente de uma raiz não utilizada significando lançar-se sobre ...
- devastação n. f.
- devastação, ruína, desperdício 2a) devastação, ruína 2b) ruína, desolação (referindo-se à terra)
Abominável da Desolação no Novo Testamento
A frase “abominação da desolação” se refere a Mateus 24:15: “Quando, pois, virdes o abominável da desolação de que falou o profeta Daniel, no lugar santo (quem lê entenda)”. Essa passagem se refere a Daniel 9:27: “Ele fará firme aliança com muitos, por uma semana; na metade da semana, fará cessar o sacrifício e a oferta de manjares; sobre a asa das abominações virá o assolador, até que a destruição, que está determinada, se derrame sobre ele”. Veja também Daniel 12:31.
Abominável da Desolação ligado a Antíoco Epifânio?
Em 167 A.C., um governador grego pelo nome de Seleucuda Antíoco Epifânio [Antióquio Epifanes] preparou um altar a Zeus sobre o altar dos holocaustos no templo judeu em Jerusalém. Ele também sacrificou um porco no altar do templo de Jerusalém. Esse evento é conhecido como a “abominação da desolação”. Mateus 24.15 diz: ‘Quando, pois, virdes o abominável da desolação de que falou o profeta Daniel, no lugar santo…’ No livro do profeta Daniel (9.27 – 11.31 – 12.11) acham-se frases semelhantes.
Abominável da Desolação ligado a Destruição de Jerusalem [Tito e Vespaziano]?
Sobre Daniel 11:31 vejamos o que o Comentário Bíblico diz: Ao falar da iminente destruição de Jerusalém, que ocorreu em 70 d.C., Jesus identificou os exércitos romanos que cercariam a cidade como o “abominável da desolação de que falou o profeta Daniel” (Mateus 24:15; Lucas 21:20).
Tendo em vista o fato de Daniel 9:27 fazer parte da explicação do anjo sobre o conteúdo de 8:11 a 13, a conclusão natural é que Daniel 8:11 a 13 é uma profecia dupla (similar à de Mateus 24) que se aplica tanto à destruição do templo e de Jerusalém pelos romanos como à obra do papado na era cristã. Deve-se observar também que a referência explícita de Jesus à obra do “abominável da desolação”, como ainda no futuro naquela época, torna claro que Antíoco Epifânio não cumpre essa profecia.