Moisés intercede novamente pelo povo Nm 14: 13-25

Moisés intercede novamente pelo povo porque Deus o quer ferir. Não podemos negar certa pessoalidade no dialogo de Moisés e o Senhor seu Deus; parece ter sido a forma mais sugestiva usada por Moisés com o fim de transmitir o senso de humanidade presente na deidade do Eterno. A nuvem como o símbolo, tando da glória Divina, como da sua presença parece ter assumido três formas diferentes para três propósitos importantes como pontua Adam Clark:

  1. Aparecia de dia na forma de uma coluna de altura suficiente para ser vista por todo o acampamento, e assim ia diante deles para apontar o caminho no deserto. Êxodo 40:38 .

  2. Aparecia à noite como uma coluna de fogo para dar-lhes luz enquanto viajavam à noite, o que provavelmente acontecia às vezes ; (ver Números 9:21 ;) ou para iluminar suas tendas em seu acampamento; Êxodo 13: 21-22 .

  3. Em certos momentos, ficou acima de toda a congregação, protegendo-os dos raios escaldantes do sol; e provavelmente em outras ocasiões condensou os vapores e precipitou a chuva ou o orvalho para refrescar o povo. Ele espalhou uma nuvem para sua cobertura; e fogo para iluminar a noite ; Salmos 105: 39 .

Provavelmente foi a partir desta circunstância que a sombra do Senhor foi usada para significar a proteção divina, não apenas pelos judeus, mas também por outras nações asiáticas que seguiam seu curso ao lado de Israel. Números 14: 9; Números 14: 9; Êxodo 13:21 " . Como símbolo de permanente cuidado e proteção, Moisés afirma que Deus não poderia fazer nada além do que já estava fazendo: proteger seu povo.

O que pensariam? Sem muito o que fazer, Moisés se joga na misericórdia de Deus. O Versículo Números 14:19 mostra o clamor de Moisés pelo Perdão necessário a iniqüidade do povo . Aqui vemos a pessoalidade que Moisés quer fazer reluzir na mente do Eterno; temos as palavras da intercessão de Moisés; sem qualquer profundidade para explicar, são cheios de simplicidade e energia. Os seus argumentos com são incisivos, convincentes e respeitosos; e embora mostrem um coração cheio de humanidade, evidenciam a mais profunda preocupação pela glória de Deus.

O perdão e a sentença de Deus

Fazei meia-volta amanhã e caminhai para o deserto em direção ao mar Vermelho. Os amalequitas e os cananeus habitam no vale. Nm 14: 25

Deus reafirma seu pacto a Moisés ao mesmo tempo em que poupa seu povo. Em Números 14:21 Deus da conta de que “toda a terra será preenchida”; a expressão hebraica usada aqui é כל הארץ kol haarets, no sentido de referir-se a esta mesma terra, rejeitada pelos pais que saíram do Egito, mas conquistada pelos seus filhos ainda não nascidos. Aqui temos a sugestão do nome de Calebe como sendo o único que - tinha outro espírito - não apenas um espírito ousado, generoso, corajoso, nobre e heróico, mas o Espírito e a influência do Deus do céus.

Deus ordena que o povo volte

Temos pensado que Josué - também excluído – da fala do Senhor, já figura diante de Moisés como próximo comandante do povo; eis o motivo da omissão de seu nome. Deus ordena que Israel retorne para rota de onde vieram; agora, as margens da fronteira de Canaã, terão que voltar.

Se não queriam lutar por conquistar Canaã, teriam que se esconder pelo deserto a lutar contra outros dois: os amalequitas e os cananeus moravam no vale. Esses povos residiam do outro lado da montanha da Idumeia, em cuja base eles estavam acampados.

Naquela época, essas tribos nômades a ocupavam com a determinação de se opor ao progresso do povo hebreu. Portanto, Deus deu a ordem de que procurassem um retiro seguro e oportuno para o deserto, para escapar da perseguição daqueles inimigos resolutos, aos quais, com suas esposas e filhos, eles seriam uma presa indefesa porque perderam a presença e proteção de Deus.

Então Moisés respondeu ao SENHOR: Os egípcios ficarão sabendo que fizeste sair este povo do meio deles, com a tua força,
e contarão isso aos habitantes desta terra. Ó SENHOR, eles ouviram que tu estás no meio deste povo, e que tu, ó SENHOR, és visto face a face, e a tua nuvem permanece sobre este povo, e vais adiante dele numa coluna de nuvem de dia e numa coluna de fogo de noite.
Se matares este povo como se fosse um só homem, então as nações que ouviram falar da tua fama dirão:
O SENHOR matou este povo no deserto porque não pôde levá-lo para a terra que lhe havia prometido com juramento.
Agora, rogo-te que o poder do meu SENHOR se mostre grande, conforme tens dito:
O SENHOR é tardio em irar-se e grande em misericórdia; perdoa a culpa e a transgressão; ao culpado não considera inocente, mas castiga a culpa dos pais nos filhos até a terceira e a quarta geração.
Rogo-te que perdoes o pecado deste povo, segundo a tua grande misericórdia, como tens perdoado desde o Egito até aqui.
E o SENHOR lhe disse: Por causa da tua palavra, eu o perdoo.
Mas, tão certo como eu vivo, e como a glória do SENHOR encherá toda a terra,
nenhum de todos os homens que viram a minha glória e os sinais que fiz no Egito e no deserto, e mesmo assim me testaram estas dez vezes, não obedecendo à minha voz,
nenhum deles verá a terra que prometi a seus pais com juramento. Nenhum daqueles que me desprezaram a verá.
Mas o meu servo Calebe, eu o levarei para a terra em que entrou, e a sua posteridade a possuirá, porque teve outro espírito e perseverou em seguir-me.
Fazei meia-volta amanhã e caminhai para o deserto em direção ao mar Vermelho. Os amalequitas e os cananeus habitam no vale.