As doze pedras tiradas do Jordão Js 4: 1 – 24
As dozes pedras tiradas do Jordão. Esta porção relata uma ordem, isto é, homens, doze no total, um de cada tribo, deveriam tirar doze pedras do meio do Jordão e levá-las ao primeiro lugar onde se hospedaram como um memorial de sua passagem por ele, Josué 4: 1. Em contrapartida, Josué levantou outras doze pedras no próprio rio, Josué 4: 9
As doze pedras conduzidas por doze homens foram levadas do rio. Conforme a Crônica Samaritana, cada homem inscreveu seu nome na pedra: “e os levareis consigo”; do local em que os levaram até o local em que devem parar. Eles pararam no lugar de alojamento onde te hospedaram a noite. O nome do lugar onde hospedaram foi chamado Gilgal, Josué 4:19 .
Dois memoriais, um no Jordão e outro em Gilgal?
Como mencionamos acima, são dois memoriais. Em Josué 4: 9 vemos que Josué levantou doze pedras no meio do Jordão. Assim, não nos resta duvidas que haviam dois conjuntos de pedras erguidas como um memorial deste grande evento; doze em Gilgal, Josué 4:20 e doze no leito do Jordão, Josué 4: 9. As doze pedras no leito do Jordão podem ter sido colocadas sobre uma base de pedra forte, tão alta como sempre para ser visível, e servir para marcar o local exato onde os sacerdotes estavam com a arca.
As doze pedras colocadas em Gilgal seriam um monumento do local do primeiro acampamento após esta passagem milagrosa. Embora este pareça ser o significado deste lugar, a crítica do Dr. Kennicott aqui não deve ser ignorada. "É bem sabido", diz ele, "que quando Josué conduziu os israelitas sobre o Jordão, ele recebeu a ordem de tirar doze pedras do meio do Jordão, para ser um memorial de que o solo bem no meio daquele rio havia sido secou.
A velha discussão em face às Tribos de Rúben, Gade e Manassés – já bem discutida nos temas anteriores, mostram que apenas parte dos guerreiros atravessaram e os demais ficaram ao encargo de protegerem suas esposas e posses a Leste do Jordão. Referente ao número dessas tribos que ficaram para trás para cuidar das mulheres, crianças e gado, e que totalizaram 70.580 homens, Números 32:17. Cerca de quarenta mil atravessaram a lutar; ao todo, eram 110.580 valentes.
Josué ordena a saída dos sacerdotes do Jordão
Em Josué 4:10 os sacerdotes foram ordenados a sair do Jordão, quando as águas voltaram ao seu lugar, Josué 4:15. O momento em que este milagre foi operado é observado, Josué 4:19; e é dado um relato de Josué lançando as doze pedras tiradas do Jordão em Gilgal, e o uso que deveriam ser no tempo futuro, Josué 4:20.
Do quadragésimo primeiro ano após terem deixado o Egito. Exatamente quarenta anos antes, no décimo dia do primeiro mês (Êxodo 12: 5), eles haviam recebido a ordem de tomar “um cordeiro para uma casa”, para que celebrassem a Páscoa.
Os quarenta anos do Êxodo estavam agora completos e, no mesmo dia, eles ultrapassaram a última barreira e entraram na Terra Prometida. Versos 20-24 (20-5: 9) Parece que todos esses versículos pertencem a uma seção. O vigésimo terceiro versículo autoriza uma comparação entre a passagem do Jordão e a passagem do Mar Vermelho.
Como um é chamado de “batismo de Moisés” no Novo Testamento, podemos chamar o outro de batismo de Josué. Os israelitas, além de explicar a ereção das pedras, também deveriam explicar aos seus filhos o significado de Gilgal, o lugar onde as pedras estavam.A necessidade de uma educação religiosa precoce é inculcada por todos os oráculos de Deus.