A obediência à lei Dt 6: 1-25

A obediência a lei, mandamentos, estatutos e os demais preceitos. Depois que o próprio Decálogo foi recapitulado, Moisés passou a aplicar seus princípios à conduta de Israel na terra prometida. A primeira parte da aplicação é mais geral e diz respeito à relação de Israel com Deus, que os trouxe do Egito pelo deserto para a terra prometida. De agora em diante temos um conjunto de tratados com o fim de fortalecer essa relação até Deuteronômio 11.

Os preceitos que se seguem são específicos e dizem respeito à terra de Israel vista como a sede (1) da adoração e (2) do reino de Deus. Os mandamentos, como conhecemos, são literalmente, , os estatutos e os julgamentos. O “mandamento” é o dever imposta a Israel pela aliança das dez palavras - sua aplicação em suas vidas diárias. Esta aplicação inclui (1) estatutos, ordenanças religiosas ou instituições; e (2) julgamentos, requisitos, regras reais de comportamento.

As duas palavras “estatutos” e “julgamentos”, no original, às vezes podem representar dois aspectos da mesma coisa. Por exemplo, a Páscoa é uma ordenança, ou "estatuto" ou, como deveríamos dizer, uma "instituição". As regras para sua observância são “julgamentos” ou requisitos.

Portanto, tudo em si é permanente; as regras para sua observância podem variar. Lembro que a Páscoa (Asmos) foi originalmente comido em pé e às pressas. Mas depois que Israel descansou, foi comido por eles reclinados e em atitude de repouso, sempre referenciando circunstancialmente o tempo de sua prescrição e existencialidade, distintos, claro, do tempo de sua enunciação.

A obediência aos mandamentos incorreria sobre a posição de Israel na terra e sua permanência nela; em tudo isso dependiam inteiramente do cumprimento do propósito para o qual foram trazidos para lá - a observância da Lei de Deus conforme se aplicava à sua situação peculiar.

Ouve Israel (Shemá Israel)

Ouve, ó Israel, ouvir é mais que escutar, mas colocar em pratica. Estes dois versículos são denominados por nosso Senhor “o primeiro e grande mandamento” da lei. As primeiras palavras do Talmud dizem respeito às horas em que essa forma deve ser recitada na oração diária da manhã ou da noite.

“Ouve, ó Israel: Adonai, nosso Deus, é um Adonai” A unidade de Deus, em oposição à crença em “muitos deuses e muitos senhores ”, é a nota-chave da fé judaica. “Adoramos um Deus na Trindade e a Trindade na Unidade.” Mas esta verdade, embora visível no Antigo Testamento à luz do Novo, não foi explicitamente revelada até que surgiu na história, quando o Pai enviou o Filho para ser o Salvador do mundo, e ambos enviaram o Espírito Santo para representar Ele na Igreja.

Essas palavras, bem como a aplicação delas não poderiam ser de qualquer forma, mas com todo o teu coração, e com toda a tua alma e com todas as tuas forças. Exatamente assim, a palavra “coração” foi entendida como “pensamento” e “afeto”. Daí, talvez, os quatro termos, “ coração, mente, alma e força”, que são encontramos em Marcos 12:30.

Os tefilins inscritos com trechos da Torá, obediência a Deus

A lei do Senhor deveria estar atada aos filhos de Israel - E tu os amarrarás - Desse preceito os judeus derivam o uso dos tefilins, as porções da Lei que eles amarram na cabeça ou no braço quando estão para orar. Logo depois Moisés pontua seu louvor a Deus. O cântico de Moisés fornece um comentário profético sobre isso em Deuteronômio 32:15 : “Jesurum engordou e deu pontapés. . . então ele abandonou Deus. ” “Em todos os tempos de nossa riqueza, bom Senhor, livra-nos.”

Os testemunhos, os estatutos e os julgamentos são três palavras que sempre aparecem juntas pela primeira vez na introdução a este discurso (Deuteronômio 4:45). A Lei, ou Torá, inclui encargos, e instituições, e exigências. O próprio Decálogo é principalmente a Torá; tudo o que temos aqui pode vir sob o título de "testemunho". Os “estatutos” e “julgamentos” descrevem mais apropriadamente o conteúdo dos capítulos de Deuteronômio 11-26.

Os israelitas precisam saber que o Senhor os tirou do Egito. A explicação simples das obrigações da Lei dada nesses versículos se baseia na mensagem de Deus a Israel desde o Sinai. Em Êxodo 19: 3-6 : “Vós vistes o que fiz aos egípcios e como Ì vos levantei sobre asas de águia e vos trouxe a mim mesmo. Agora, portanto, se obedecerdes a minha voz de fato e guardardes meu convênio, então sereis um tesouro peculiar para mim”.

O cumprimento da Lei por Israel como nação na terra que Ele lhes deu foi a causa final de sua existência nacional. Este fato fundamental nunca deve ser esquecido. Só isso já justificaria o que foi feito ao Egito.

Consequentemente, a negligência da Lei deve inevitavelmente derrubar a vingança Divina. Moisés não diz que essa justiça poderia ser realizada sem a influência da misericórdia de Deus, nem diz que eles deveriam comprar o céu por ela: mas, Deus exigiu que eles se conformem à sua vontade em todas as coisas, para que sejam santos em coração e justos em todas as partes de sua conduta moral.

Dt 6:1
Estes são os mandamentos, os estatutos e os preceitos que o SENHOR, teu Deus, mandou ensinar-te, a fim de que os cumprisses na terra à qual estás indo para possuir,
Dt 6:2
para que temas o SENHOR, teu Deus, e guardes todos os seus estatutos e mandamentos que eu te ordeno, tu, teu filho e o filho de teu filho, todos os dias da tua vida, e para que os teus dias se prolonguem.
Dt 6:3
Ó Israel, ouve e tem o cuidado de guardá-los, para que vivas bem e te multipliques muito na terra que dá leite e mel, como o SENHOR, Deus de teus pais, te prometeu.
Dt 6:4
Ouve, ó Israel: O SENHOR, nosso Deus, é o único SENHOR.
Dt 6:5
Amarás o SENHOR, teu Deus, de todo o teu coração, com toda a tua alma e com todas as tuas forças.
Dt 6:6
E estas palavras, que hoje te ordeno, estarão no teu coração;
Dt 6:7
e as ensinarás a teus filhos e delas falarás sentado em casa e andando pelo caminho, ao deitar-te e ao levantar-te.
Dt 6:8
Também as amarrarás como sinal na mão e como faixa na testa;
Dt 6:9
e as escreverás nos batentes da tua casa e nas tuas portas.
Dt 6:10
Quando o SENHOR, teu Deus, te estabelecer na terra que prometeu te dar, em juramento feito a teus pais, Abraão, Isaque e Jacó, com grandes e boas cidades, que não edificaste,
Dt 6:11
com casas cheias de tudo o que é bom, as quais não encheste, e poços que não cavaste, vinhas e olivais que não plantaste, e quando comeres e te fartares,
Dt 6:12
cuidado para não te esqueceres do SENHOR, que te tirou da terra do Egito, da casa da escravidão.
Dt 6:13
Temerás o SENHOR, teu Deus, a ele prestarás culto e jurarás pelo seu nome.
Dt 6:14
Não seguirás outros deuses, os deuses dos povos que habitarem ao teu redor,
Dt 6:15
pois o SENHOR, teu Deus, que está contigo, é um Deus zeloso. A ira do SENHOR, teu Deus, poderá se acender contra ti, e ele te destruirá da face da terra.
Dt 6:16
Não coloqueis à prova o SENHOR, vosso Deus, como fizestes em Massá.
Dt 6:17
Guardareis com cuidado os mandamentos do SENHOR, vosso Deus, como também os testemunhos e estatutos que te ordenou.
Dt 6:18
Farás o que é justo e bom aos olhos do SENHOR, para que vivas bem e entres na boa terra que o SENHOR prometeu com juramento a teus pais, e tomes posse dela;
Dt 6:19
para que expulses da tua frente todos os teus inimigos, como disse o SENHOR.
Dt 6:20
No futuro, quando teu filho te perguntar: Que significam os testemunhos, estatutos e preceitos que o SENHOR, nosso Deus, vos ordenou?
Dt 6:21
Responderás a teu filho: Éramos escravos do faraó no Egito, mas o SENHOR nos tirou de lá com mão poderosa;
Dt 6:22
e, diante dos nossos olhos, o SENHOR fez sinais e maravilhas, grandes e terríveis, contra o Egito, contra o faraó e contra toda a sua casa;
Dt 6:23
e nos tirou de lá para nos estabelecer e nos dar a terra que havia prometido a nossos pais com juramento.
Dt 6:24
O SENHOR nos ordenou que obedecêssemos a todos esses estatutos, que temêssemos o SENHOR, nosso Deus, para o nosso bem em todo o tempo, para que ele nos preservasse em vida, como estamos hoje.
Dt 6:25
Nossa justiça será cumprir com cuidado todos esses mandamentos diante do SENHOR, nosso Deus, como ele nos ordenou.