“Rebentão”, “renovo” e “broto”, e os termos relacionados supracitados, são empregados nas Escrituras para indicar um filho ou uma prole, um descendente. Nas bênçãos que Jacó concedeu a seus filhos, ele chamou José de broto (hebr.: ben, “filho”). (Gên 49:22 n) A destruição sem deixar raiz nem ramos simboliza a extirpação da família ou de todos de certa espécie, ou a destruição completa sem possibilidade de reavivamento. — Mal 4:1; compare isso com Is 5:24; Os 9:16. Jesus Cristo é mencionado profeticamente nas Escrituras Hebraicas como o servo “Renovo” (NM, Al) ou “Rebento” (BJ, BV), “Gérmen” (CBC, MC) de Jeová. (Za 3:8) Em Zacarias 6:12, 13, “o homem cujo nome é Renovo” é descrito como edificando o templo de Jeová e sentando-se como sacerdote sobre seu trono. Isto não se pode aplicar a outrem senão a Jesus Cristo, visto que somente ele pode ocupar os cargos de Rei e Sacerdote sob o arranjo de Deus. Promete-se Jesus Cristo como o justo “renovo” suscitado a Davi. Este executará a justiça e o juízo. (Je 23:5; 33:15; compare isso com Is 53:2; Re 22:16.) Ele é também chamado de renovo e de rebentão de Jessé, pai de Davi. — Is 11:1.