Qual o signficado de Amorreus na Bíblia?

É provável que os Amorreus, sejam um povo associado a Amori. O nome em hebraico אמרי significa "orgulhoso". Amori oi um dos filhos de Canaã, filho de Cam e, posteriormente, filho de Noé.

Os seus descendentes, habitantes das terras altas, ou montanheses, foram conhecidos como amoritas, mas são inúmeras vezes referidos como amorreus, pois são encontradas inscrições assírias e egípcias chamando-os de Amurra ou Amurri. Abaixo falo melhor sobre isso.

Quais as cidades dos amorreus na Bíblia?

Nos primeiros monumentos babilônicos, todos da Síria, e também Palestina, regiões conhecidas como "a terra dos amorreus". O entorno das montanhas do sul da Judeia foi conhecido como "monte dos amorreus".

Eles parecem ter originalmente ocupado a terra que se estende dos montes do mar Morto até Hebrom, incorporando "todo o Gileade e todo o Basã", com o vale do rio Jordão ao leste do rio, a terra "dos dois reis amorreus", Siom e Ogue.

Os cinco reis dos amorreus foram derrotados com um grande massacre por Josué. Eles foram novamente derrotados nas águas do Merom por Josué, feridos até não deixar nenhum. Ele é mencionado como uma circunstância inesperada nos dias de Samuel e paz entre amorreus e israelitas.

A discrepância suposta que existe entre Dt 1:44 e Nm 14:45 é explicada pela circunstância que os termos "amorreus" e "amalequitas" são usados ambiguamente para significar "cananeus".

Da mesma forma explicamos que os "heveus" de Gn 34:2 são os amorreus de Gn 48:22. Comparando Josué 11:19 com Números 14:45 e Dt 1:44. Os amoritas viveram em montanhas marciais.

Quem foram os Amorreus na Bíblia?

Foram os Habitantes das montanhas, serranos. Os amorreus ocupavam um lugar importante entre os povos que possuíam a terra de Canaã antes de ser conquistada pelos israelitas. Parece que, primeiramente, fizeram parte da grande confederação dos descendentes de Canaã (Gn 10.16).

Mas no espaço que decorreu entre a ida de Jacó para o Egito e o Êxodo eles tinham-se separado dos cananeus, estabelecendo-se fortemente em Jerusalém, Hebrom, e outros lugares importantes ao sul da Palestina - também atravessaram o Jordão, e fundaram os reinos, governados por Seom e ogue (Am 2.9,10).

Seom recusou aos israelitas passagem pelo seu território, e saiu a combatê-los - mas foi o seu exército derrotado inteiramente (Nm 21 - Dt 2). Mais tarde, encontramos os cinco chefes ou reis dos amorreus disputando a Josué o território ao ocidente do rio Jordão (Js 10).

Como eram os amorreus na Bíblia?

Eles são representados em monumentos egípcios com pele clara, cabelo claro, olhos azuis, narizes aquilinos, e barbas pontiagudas.

Eles são supostos de terem sido homens de grande estatura; seu rei, Ogue, é descrito por Moisés como o "último remanescente dos gigantes". Ambos, Siom e Ogue, foram reis independentes. Apenas uma palavra da língua amorita sobrevive, "Shenir, "o nome que eles deram ao Monte Hermon".

O povo amorreu mostrou sempre ser gente audaciosa, revelando caráter de guerreiros montanheses. Nada se sabe da sua história depois da conquista de Canaã pelos israelitas. Os “Amurru”.

Historiadores seculares regularmente associam os amorreus da Bíblia com o povo chamado amurru em antigos textos cuneiformes acadianos (assírio-babilônicos). Os amurru são representados como invadindo a Mesopotâmia no começo do segundo milênio antes de Cristo e como tendo tido um reino em Babilônia durante vários séculos.

O Codigo de Hamurábi e os Amorreus

Hamurábi, famoso legislador daquele período, muitas vezes é mencionado como sendo de origem “amorréia”. A evidência a respeito dos amurru, porém, não parece justificar as fortes conclusões apresentadas quanto à sua identificação positiva com os amorreus da Bíblia.

Amurru, nos antigos textos cuneiformes, basicamente significa “oeste”, como referindo-se à região ao oeste da Mesopotâmia. A Enciclopédia Bíblica Padrão Internacional diz que o nome amurru é “uma indicação puramente geográfica de suas origens imediatas, da perspectiva da Mesopotâmia, e não transmite nenhuma informação sobre a sua composição étnica ou sobre o seu verdadeiro nome”.

Quem são os deuses dos amorreus?

Porém, se vos parece mal servir ao SENHOR, escolhei, hoje, a quem sirvais: se aos deuses a quem serviram vossos pais que estavam dalém do Eufrates ou aos deuses dos amorreus em cuja terra habitais. Eu e a minha casa serviremos ao SENHOR. Josué 24:15

A partir desta exortação de Josué, aprendemos de que tipo eram os deuses, à adoração de quem esses israelitas ainda estavam ligados.

1. Aqueles que seus pais adoraram do outro lado do dilúvio: ou seja, os deuses dos caldeus, fogo, luz, sol;

2. Os dos egípcios, Apis, Anubis, o macaco, serpentes, vegetais;

3. Os dos cananeus, moabitas, etc., Baal-peor ou Príapo, Astarte ou Vênus, etc., etc. A tudo isso ele se refere neste e no versículo seguinte. Josué 24:33; Josué 24:33.

Quão surpreendente é isso, que, depois de tudo que Deus fez por eles, e todos os milagres que eles viram, ainda deve ser encontrado entre eles ídolos e idólatras! Que foi assim que temos a evidência mais completa, tanto aqui quanto em Josué 24:23; Amós 5:26 e em Atos 7:41.

Mas que desculpa pode ser dada para uma cegueira tão estúpida, para não dizer brutal? Provavelmente eles pensaram que poderiam representar melhor a natureza divina usando símbolos e imagens, e talvez eles professassem adorar a Deus através desse meio.

Pelo menos é isso que tem sido alegado em favor de uma classe grosseira de cristãos notórios pela adoração de imagens. Mas em tal conduta Deus nunca olhará com qualquer tolerância, onde ele deu sua palavra e testemunho.

Deuses Cananeus

O principal deus cananeu [frequentemente os amorreus estão ligados geograficamente aos cananeus] era El, o criador. O mais ativo dentre o panteão ugarítico, contudo, é Baal, associado ao deus-tempestade Hadade, e seus inimigos Iã (o Mar) e Mot (a seca e esterilidade).

Historicamente, os amoritas parecem ter sido ligados à região de Jerusalém, e os jebusitas devem ter sido um subgrupo deles. As encostas ao sul das montanhas da Judeia são chamadas de "montanhas dos amorreus" em Deuteronômio 1:7, 19, 20. Uma possível etimologia para o Monte Moriá, que perdeu a sílaba inicial.

A história do rei mítico Querete revela aspectos da vida social cananeia. Deusas também compunham o panteão, como Aserá (ou Astarte), esposa de El, e Anate esposa de Baal.