Leis acerca da violência Êx 21: 17-32

A promulgação da sentença caso alguém ferisse o quinto dos dez mandamentos “honra teu pai e tua mãe”, mandamento com promessa já fica muito bem estabelecida; este deveria ser morto. O termo usado é “amaldiçoar”, expressão que pode significar repudiar, não significando uma maldição proferida. Mesmo assim este seria sentenciado. Os danos causados por briga deveriam ser ressarcidos e o que feriu será absorvido.

Temos também proibições de danos causados a escravos. Se por ventura o dono deste o ferisse e ele viesse a morrer, o proprietário seria imediatamente punido, mas se recuperasse estava libre da condenação. Os juízes deveriam julgar quando dois homens em uma briga acidentalmente ferisse uma mulher gravida e ela viesse conceder prematuramente, não sendo sendo morta a criança, o responsável pagaria a indenização. O pai exigiria o valor e os juízes acolheriam a sentença. (Êx 21:22-23)

No caso da morte da criança a sentença é bem clara: “mas, se causar dano, então pagarás vida por vida, olho por olho, dente por dente, mão por mão, pé por pé, queimadura por queimadura, ferimento por ferimento, golpe por golpe. (Vs .23-25). Escravos que fossem feridos (olho ou dente) deveriam ser libertos pela perda sofrida. Os bois não poderiam serem comidos caso viessem matar alguém e o dono do animal precisava ressarcir a perca com o que fosse exigido. Animais que matassem escravos eram mortos assim como, pois os escravos na Bíblica não eram simples propriedades, mas vida de pessoas. (Vs. 30-31)

Quem amaldiçoar seu pai ou sua mãe certamente será morto.
Se dois homens brigarem, e um ferir o outro com pedra ou com socos, e este não morrer, mas ficar de cama,
se ele voltar a levantar-se e conseguir andar apoiado em seu bordão, aquele que o feriu será absolvido; somente lhe pagará o tempo perdido e cuidará para que seja completamente curado.
Se alguém ferir seu escravo ou sua escrava a pauladas, de imediato causando-lhe a morte, certamente será castigado;
mas se sobreviver um ou dois dias, o dono não será castigado, porque é propriedade sua.
Se alguns homens brigarem, e um deles ferir uma mulher grávida, a ponto de a criança sair, sem que haja outro dano, o responsável certamente será obrigado a fazer indenização, conforme o que lhe exigir o marido da mulher. Ele pagará segundo a decisão dos juízes;
mas, se causar dano, então pagarás vida por vida,
olho por olho, dente por dente, mão por mão, pé por pé,
queimadura por queimadura, ferimento por ferimento, golpe por golpe.
Se alguém ferir o olho do seu escravo ou escrava, e o cegar, lhe dará a liberdade por causa do olho.
Da mesma forma, se tirar o dente do seu escravo ou da sua escrava, lhe dará a liberdade por causa do dente.
Se um boi chifrar um homem ou uma mulher, causando-lhe a morte, o boi certamente será apedrejado, e a sua carne não será comida; mas o dono do boi será absolvido.
Mas, se o boi já costumava chifrar, e o seu dono, tendo sido advertido, não o manteve preso, o boi que matar um homem ou uma mulher será apedrejado, e seu dono também será morto.
Se lhe for exigido um pagamento como resgate de sua vida, pagará tudo o que for exigido.
Se o boi tiver chifrado um menino ou uma menina, a justiça lhe será aplicada da mesma maneira.
Mas se o boi chifrar um escravo ou uma escrava, o dono receberá trinta siclos de prata, e o boi será apedrejado.