Quem foi Zípora na Bíblia (Heb.ִ צּפֹוָרה)

Zípora foi esposa de Moisés. O nome do pai de Zípora é variadamente encontrado como Reuel (Êxodo 2:18, 21) e *Jetro (18:2; cf. 3:1), sacerdote de Midiã que tinha sete filhas sendo Zípora uma delas (2:16). Ao casar-se com Moisés, Zípora deu-lhe dois filhos, Gérson e Eliézer (2:22; 18:3-4).

Ao que percebemos, Zípora acompanhou seu marido no retorno para o Egito ocasião em que, numa das noites, em um acampamento do caminho, ela evitou sua morte iminente consentindo a circuncisão de seu filho com uma pedra (4:24-26), porém, existe aqui a explicação lógica e explicável que Zípora teria retornado com seus filhos para a casa de seu pai em Midiã e só depois se juntou a Moisés no Monte Sinai após o Êxodo do Egito (18:1–6). Nada mais está registrado sobre ela.

O que os rabinos falam de Zípora

No Agadá (Aggadah - literatura clássica rabínica), Zípora é elogiada no Midrash (Exegética judaica na busca do sentido do texto bíblico) em três aspectos diferentes: a)- Por sua piedade; b)- Por sua virtude (MK 16b; Ex. R. 1:32) e c)- Por sua beleza (Mid. Ps. 7:18).

O que significa o nome Zípora na Bíblia

Zíper tem o significado de “Pássaro" por múltiplas explicações: Quando Jetro, seu pai a questionou sobre Moisés, ela correu atrás dele como um pássaro ficando com ele no deserto (Ex. R. 1:32); outra força para o significado de pássaro, é que ela teria limpado a casa de seu pai de todos os vestígios de idolatria como um pássaro coleta as menores migalhas do chão (ibid.); e ainda, ela é comparada ao pássaro usado nos ritos de purificação do leproso em seu tempo (Tanḥ. B., Ex. 6).

De acordo ainda com os escritos judaicos, assim que Jetro ficou sabendo que Moisés era o hebreu procurado pelo poderoso Faraó do Egito, Jetro (Reuel) teria jogado o fugitivo em uma cova aprisionando-o e por longos anos que passou no poço, Zípora lhe forneceu comida até que ele fosse libertado (Targ. Jon., Ex. 2:21).

Mas, os escritos clássicos judaicos não param por aí - quando o texto diz que Jetro “envio” Zípora após o Êxodo para ficar com ele no deserto, isso significaria que Moisés teria dado “Carta de divórcio” para Zípora (Mekh., Amaleque, 3). A mulher relatada como “mulher cuxita” (Etíope) de Números 12 é identificada nestes escrito como Moisés recebendo Zípora novamente para casar-se com ela novamente.

Para dar um toque final à personagem de Zípora, os rabinos fecham com a explicação: "como uma mulher cuxita se distingue por sua pele, ela também se distinguiu por suas ações e virtuosas" (MC 16b).

Referências: S. Talmon, in: Eretz Israel, 3 (1954), 93–96 (Heb.), 4 (Eng. summ.); J. Blau, in: Tarbiz, 26 (1956/57), 1–3 (Heb.), 1 (Eng. summ.); S. Ben-Shabbat, ibid., 213 (Heb.), 7 (Eng. summ.); H. Kosmala, in: VT, 12 (1962), 14–28 (incl. bibl.); J. Morgenstern, in: HUCA, 34 (1963), 35–70; Ginzberg, Legends, index.